系统查经
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赎罪祭
在《利未记》一至三章中,神为人设立了燔祭、素祭和平安祭,都可称为馨香的火祭,但在《利未记》第四章和第五章里,神又为人设了赎罪祭和赎愆祭,就是罪祭。使犯罪的人可以得着赦罪之恩典。经上说:若不流血,罪就不得赦免。罪若不得赦免,人无法取悦上帝。所以上帝所...
作者:余督兵发表于:2008-10-09 17:35:49 全文
赎愆祭
赎愆祭是为个人在生活上所犯的过错而献的(利5:146:7)。赎愆祭的愆字,即愆尤;愆尤原文的意思是疏忽,是人疏忽或忘记之故,就是《利未记》五章十五节所说:误犯了罪,有了过犯。但不是指人故意犯罪,因为神绝不为有意犯罪者设立赎祭;而笔者这里所指的故意犯罪不是...
作者:余督兵发表于:2008-10-09 17:34:53 全文
素祭
素祭是地里的出产为供物向神所献的祭,就是以色列人常向神所献的感恩祭。因为素祭的意义是礼物,所以他们献素祭的目的是:一方面,感谢神记念他们劳动所得的果实;另一方面,希望神对他们的生活有丰富的供应和特别的眷顾。而神对献素祭者的要求是:在日常的生活上,应...
作者:余督兵发表于:2008-10-08 08:34:16 全文
利未记查经系列(3)
利 4 章 08 年10月11日 刘瑞山牧师在本堂查经聚会上为主证道。 一、 赎罪祭与前三祭的比较 前三祭是馨香的火祭,而赎罪祭是罪祭。前三祭是自由献的,只有赎罪祭是一定要献的。 二、 为什么要献赎罪祭 赎罪祭是为了误犯的罪以及隐而未现的罪而献的。这两样在人看来不算...
作者:刘瑞山发表于:2008-10-06 14:55:46 全文
“八福”浅析(下)
五、怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤(太5:7节) 怜恤,这个词希伯来文原文是chesedh,对它的理解可以从两个层面入手,从消极的层面讲,以宽大的胸怀对待那些曾经或正在侵犯我们,甚至对我们造成伤害的人;从积极的角度讲,是指能够善于深入别人的内心,理解别人...
作者:刘瑞山发表于:2008-09-25 16:09:59 全文
“八福”浅析(上)
在新约圣经中,耶稣基督的教训,总是围绕天国这个信息展开,在此他不仅强调了上帝的主权与管理,而且也规范了天国子民应具有的属灵品性。在四福音中,有关天国子民应具有的属灵品性的直接教训,主要集中在登山宝训之中。而作为登山宝训的开启信息,论八福历来作为耶稣...
作者:刘瑞山发表于:2008-09-22 15:49:16 全文
利未记查经系列(2)
2008 年 6 月 4 日 ,刘瑞山牧师在查经聚会上证道,与大家共同分享利未记中有关素祭的条例。 读经:利未记第二章,利 6 : 14 - 23 节。 素祭:是指在生活中彰显神的恩典,活出新生命。 1 、什么是素祭?将地里的土产、农作物献给神。是无血的祭。 2 、素祭的种类:素...
作者:刘瑞山发表于:2008-08-07 16:15:42 全文
利未记查经系列(1)
2007 年 5 月 28 日 ,在丰台堂的查经聚会上,刘瑞山牧师证道。 读经:利未记第 1 章。 旧约利未记主要讲两方面的信息:一是神在呼叫摩西、呼叫以色列人。神希望人来到祂面前亲近祂,所以神来寻找我们。二是利未记里非常注重圣洁,因为耶和华神是圣洁的。 利未记中共有...
作者:刘瑞山发表于:2008-06-06 17:48:53 全文