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相同的处境 不同的态度

来源:丰台堂 作者:张远来 时间:2013-10-01 点击:
201398日主日二堂崇拜,张远来牧师和大家分享民数记1325节到1410节的经文,并为主证道。内容如下:
这个事件影响了以色列几代人的命运,这些以色列人正如他们所说的全部死在了旷野。只有这两个完全相信上帝的约书亚和迦勒在他们年迈时,进入了迦南地。事情就如他们所确信的一样。
下面分三个方面与大家分享:
一、相同的处境
1.经历相同
他们的祖先都有过在埃及为奴400年的时间;他们的孩子都有被埃及人强暴地扔在尼罗河的经历;他们都有过被埃及人的皮鞭打过的经历;他们都有过生活忍饥挨饿的日子;他们都有过没有尊严、生命没有价值的痛苦生活;他们共同经历了三天三夜没有水喝的日子。十二个探子共同窥探迦南地,共同遇到迦南的强敌。
2.环境相同
在埃及他们经历的是同一个法老,同一个处境,经过的是同一片旷野。在迦南美地他们所看到的强敌是相同的,美地是相同的,环境也是完全相同的。
3.经历基督的恩典相同
当摩西向上帝祈祷的时候,上帝分开红海,他们进入了同一片干地;白天有云柱保护他们,晚上有火柱引领他们;每天吃的吗哪也是相同的。就像圣经里所说,上帝降雨给义人也给不义的人。
在他们发怨言时,依旧有云柱、火柱引领他们。云柱是什么?从埃及到迦南有一段大约四十天的旷野,当地最高气温可以达到60℃。鸡蛋放在地上都可以蒸熟。从远处望去似乎有一股热浪,会让人晕眩。云柱就是在白天,凡是以色列人经过的地方,他们的头顶上都有一块云彩遮挡着他们。云彩往哪里走,以色列人就往哪里走。云彩在哪里停,他们就在哪里停下来;云彩停多久,他们就停多久。晚上野地会有各样的走兽害虫,夜间上帝就用火柱四围像篱笆一样保护他们,也在头顶照亮以色列。哪怕他们是在发怨言,上帝也依旧保护着他们。四十年里他们没有种地,也没有为自己织一双草鞋;四十年他们都没有穿破一双鞋子,裤子没有磨出洞,脚也没有磨出泡。他们每一天都活在神迹中间。每天清晨,只要他们走出帐篷就能收到上帝给的最好食物。有人发现:以色列人的平均寿命最长,他们心血管的疾病是全世界最低的,以色列女人的妇科病是全世界最低的,以色列人智商平均比别人高10多个百分点。白种人的平均智商是80-100,黄种人的平均智商是90-110,而以色列人平均的智商都在110以上。
但是在完全处境中,他们却有着完全不同的态度。
二、不同的态度
1.角度不同
回来之后,陈述的不同。“头上有一挂葡萄,两个人用杠抬着。”(民1323)一挂葡萄两个身强力壮的男人抬回来,你就知道以色列的土产何等丰富。直到经过了几千年的摧残后,今天以色列的农产品依旧是世上最好的。以色列从主后70年到1948年,将近2000年的时间,这个地方没有下过雨,没有降过一滴露水。如果北京三个月不下雨会怎样?马克吐温在中东的游记中说,这个地方是被上帝咒诅的地方,是一个无可救药的地方。所以1948年以色列人回到迦南地的时候,用很便宜的价格就把这个地方买回来了。因为阿拉伯人说,到处都是黄沙,连植物都不生长,这是一个没有用的地方。传说中,泥头车是以色列人发明的。以色列人从约旦河买埃及人的泥土,用泥头车运回来,倒在石头地上,建立了他们的葡萄园。以色列的葡萄、葡萄酒是世界上最好的。我们所喝的最好的葡萄酒是以色列人用脚踩出来的。我们发现水果箱上都有孔,这也是以色列人发明的。以色列把葡萄摘下来后,放在纸箱里,机房里有冷气吹过,冷气从这边吹过,再从那边出来,这样葡萄就能降温,保持新鲜送往机场。他们能够在24小时之内,将新鲜的葡萄送到欧洲人的餐馆里。而到今天我们也做不到这样高效率的农生产。
牧师在台上讲道,台下一个信徒举手提问,说:2000年前耶稣就说要来,到今天他都没有来。20前我信主的时候,牧师就讲耶稣要来,20年后耶稣还是没有来,我看耶稣是不会来了。对于这个问题,我们可以换个积极的角度来看:说明离耶稣快来又近了2000年。20年前说耶稣要来,对于今天来讲,就是离耶稣快来又近了20年。
你看待问题的态度会决定你将来的命运和发展的方向。你从什么样的角度看问题,就会带来什么样的结果。
一个年轻人在海边散布,同时也有一个老年人在海边散布。老人看见青年人愁眉苦脸,便问他:今天天气很好对吗?青年人说,天气很好关我屁事,反正我要死了。老人说,天气这么好,你又这么年轻,为什么要死呢?年轻人说,今天是我人生中最糟糕的一天。考试考砸了,没有考上大学,女朋友也和我分手了。今天早晨我父母骂我是窝囊废,说我是最差劲的人。现在我决定跳海死了算了。老人就嘲笑他。他很生气地说,连你也嘲笑我!老人说,年轻人,我是笑你太笨了!你都说今天是最糟糕的一天,说明今天过了,你的好日子就到了,为什么你觉得一定没有日子可以过了呢?
你有没有人生中在难过的一天?如果有,那么今天过完了,你的好日子就到了。过了今天,你的日子就会越来越好。因为这是上帝给我们的应许,我们需要换个角度来看问题。
2.深度不同
“迦勒在摩西面前安抚百姓,说:‘我们立刻上去得那地吧;我们足能得胜。’”(民1330)上帝应许了,以色列就足能得胜。而其他人认为“我们在那里看见亚衲族人,就是伟人,他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。”(民1333)心理学上的蚱蜢心理就是从这里来得。前一阵子考古学家确实挖出了亚衲人的骨头,发现亚衲族人的身高平均有九尺多高,以色列人的平均身高是五尺多高,难怪以色列人看亚衲人如巨人。
亚衲意即巨人,此族的人身体强壮高大。亚伯拉罕时代,他们住在迦南的南方。亚衲人与创世记64节所描述的伟人相似,大概是指古时某些孔武有力,身材高大的人。亚衲族的人,显然地是由于他们身材高大,使人见而生畏,故此,以色列人从埃及进迦南的时候,恐怕触动他们,不敢往前行走。按约书亚所记,希伯仑之族长为亚衲族的后人,因而有称希伯仑城为亚巴城。当约书亚战胜迦南时,将以色列山地所有之亚衲族人,尽都消灭殆尽,并毁灭其城邑,只有少数遗留于非利士人之迦萨、迦特、亚实突些三城邑,而与非利士人连合。约书亚将亚衲族的基列亚巴城给了迦勒,迦勒就把亚衲族的三个族长从那里赶出去了。后来大卫所战胜迦特的非利士巨人歌利亚,就属于此族的人。
没有任何困难比上帝的能力更大。没有任何艰难比上帝的恩典更大。上帝给你这么大的患难,也一定会给你这么大的能力,一定让你能胜过的。上帝给你这么大的患难,是因为他相信你能够承受。问题是否能够解决,不是看这个问题究竟有多大,而是看到谁帮助我们解决问题。约书亚说,“我们不可得罪耶和华,耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们。”你有怎样的思想就会有怎样的结果,你是怎样的人就会遇到怎样的人。马云说,一根稻草丢在大街上是垃圾,绑在大白菜上可以卖白菜的价格,绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。所以21世纪看你与谁绑在一起!这是马云在募集资金时,想让大家知道,如果跟他绑在一起就是马云的价格了。
今天你跟耶稣捆在一起,就是永恒的价格啦!马丁·路德说,我回忆这一生所有不愿意给上帝的东西都没了,所有愿意交给上帝手中的东西都还在。人生真是这样,你所有愿意给上帝的,都还在。抓在自己手里的就都没有了!我们跟耶稣基督在一起,就有耶稣基督的价值了!实际上我们的价值就是从基督那里来的,没有耶稣基督,我们什么都不是;没有耶稣基督,我们生命的前面就有一个“负号”。你的能力越大,你的负数值就越大。如果B某某今天只是一个街头的小市民,那么他今天也不会有如此大的麻烦。如果L某某的父亲不是L某,他能犯错误犯到这种程度吗?
态度不同,表达的方式就不同;态度不同,做事的方法也是不同的。当迦勒、约书亚和那些没有信心的人用不同角度看问题的时候,产生了不同的态度。不同的态度,说的方式也是不同的。你们怎么说就会成为什么样的人。如果你有积极的态度,就会有积极的信心,就会说出积极的话。安徽有句土话,好叫的鸟不长肉。如果你每天表达的都是消极的东西,那么你一定是痛苦的。
3.态度决定命运
约书亚接了摩西的班;迦勒到了80岁的时候,说把最难打的地方给我,40年前我的身手如何,现在我的身手也是如何。40年前我的眼睛如何,现在我的眼睛也是如何。说明他经过40年旷野的摧残的他的身体依旧是像40年前一样强壮。这都是因为上帝给他的祝福。当亚伯拉罕80岁的时候,圣经里说,他的身体已死,但是当他年老的时候,仍然生了8个儿子(7个庶出之子,1个以撒)。
三、上帝喜悦我们有什么样的态度
1.积极的态度
“她以能力束腰”(箴3117)“能力”在这里英文是“vigorously”翻译过来是,热情四射,精神旺盛地、活泼地。男人都有体会,如果你的妻子像林黛玉一样,他的人生一定是很痛苦的。“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”出自《丑奴儿·辛弃疾》,意思是年轻的时候,不知道什么是愁苦,为了在诗词歌赋中表达深沉,强说自己知道什么是愁苦。无论你遭遇什么样的环境,你要全然相信都是恩典。“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。”(诗234)“万事互相效力,叫爱神的人得益处。”(罗828
道理、道德、道路,前面都含有道字,道就是“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。”(约11-2)在任何国家、任何文化中,如果没有上帝,一定是痛苦的社会。欧洲人有几年的时间在作启蒙运动,中国人把启蒙运动理解成了人本主义的运动。有一段时间,法国把一个礼拜7天改成了10天,这个国家就变的很糟糕。中国人说人定胜天,你既然说没有天,那你为什么还要说胜天呢?既然不相信有天,为什么还要“说与天斗,与地斗,其乐无穷呢?”如果你不相信天上有位格化的天,你还会跟他斗吗?记者问斯大林说,“你真的相信没有神吗?”斯大林大说,“我真的相信没有神。”记者说,“我们怎么能相信你,真没有相信上帝呢?”斯大林说,“上帝可以作证我相信没有上帝。”笛卡尔说,不要上帝参与讨论的问题,那么这个问题本身就是没有意义的。
2.敬畏的态度
1)敬畏就是神圣的意识。神圣的意识就是相信有神在看着我。
举头三尺有神明,不欺暗室。赵晓说,市场经济能让人不偷懒,但是不能让人不撒谎。无神论的人说,我相信没有神,所以我什么都敢做。有神论的人说,我相信有神,我有的事情就不敢做。
2)敬畏就是敬畏上帝的仆人。
当你敬畏上帝的时候,你也会敬重代表上帝的仆人。“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必要站住,因为主能时他站住。”(罗144)“那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。”(提前517)如果你看他不够好,你为他祷告就行了,不应该在大庭广众之下说他。其实不是牧师讲道不好,而是你就是对牧师有成见。如果你有成见,那么你听谁讲道都不好。不要带着任何成见到教会听道。
3.谦和的态度
“摩西为人极其谦和胜过世上的众人。”(民123)“摩西、亚伦就俯伏在以色列全会众面前。”(民145)当以色列人要打死他们的时候,作为领袖的摩西、亚伦,竟然俯伏在地。
你的态度会决定你会成为什么样的人。愿我们都有上帝所喜悦的态度,过上帝喜悦的人生。
(丰台堂主日供稿,宿雪莹整理)
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