——丰台区基督教在构建和谐社会中的积极作用
胡锦涛总书记在党的十六届四中全会中指出：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这标志着我国继社会主义市场经济、民主政治和先进文化建设战略实施之后，构建社会主义和谐社会逐渐成为当前政治和社会生活中的一个重大课题。这样一项具有划时代意义的系统工程建设，需要在党和政府的领导下，动员包括信教群众在内的全体公民的积极参与。作为政府与宗教之间桥梁纽带的基督教三自爱国组织在我国社会转型的历史时期，当为我国社会的良性运行与和谐社会的建设注入新的活力和动力。
谈到丰台区基督教在建设和谐社会中的积极作用，我们认为首先依据《圣经》真理从神学思想上对和谐社会进行正确的阐释，鼓励弟兄姊妹投身于构建和谐社会的滚滚洪流之中。其次，在社会实践中大力发挥基督教的社会责任，以实际行动为社会的和谐尽上本分。
一、宣传基督信仰中的和谐思想，丰富和谐社会的思想内涵。
首先，基督信仰中关于“和谐”的思想皆出自《圣经》。在《圣经》中“和谐”又常被称作“和好”、“和睦”或“和平”，基督教所传的福音常被称为 “和平的福音”，因为耶稣基督来到世界，就是要在上帝与人、人与人、人与自然之间建立和平，正因为如此，基督被称为“和平之君”（赛9∶6）。在谈到人与人的关系时，《圣经》强调“劝人和睦的，便得喜乐”，“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”， “总要尽力与众人和睦”。可见，基督教特别提倡要把这种和睦、和好的关系推广实践到信仰的生活之中。因此，在信徒中间有了许多关于家庭、邻里和睦的见证。
和谐社会也是基督教的最高理想社会，以赛亚先知和使徒约翰关于世界未来的描绘，虽然以天上国度的形式向我们展示了未来的理想世界，但其重心就是和谐，即上帝与人、人与人、人与自然完全地和谐。上述这些主张与和谐社会可谓有异曲同声的效果，因为和谐社会的构建，就是要建立一个平等相待、互相尊重、祥和安宁、友爱诚信的社会环境。
其次，基督教的伦理道德观念与构建和谐社会的目标相一致。作为具有宗教道德的基督教道德，是人类文明的重要组成部分。《圣经·旧约》摩西律法中核心的伦理教训体现在“十条诫命”中，这“十条诫命”除了前四条是论述人与神的关系，后六条都是关乎人的，更重要的是旧约早在三千多年前就有了关于伦理道德的论述，如孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证、不可贪婪别人的东西，这些已成为人类文明最基本的道德因素，也是和谐社会的基础。
在《圣经·新约》中，耶稣基督说：“人子来不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，做多人的赎价”（太20∶28）。耶稣在论到律法的核心时，明确地把它归纳为“爱神”和“爱人”两条，而爱神又是以爱人为基础的。博爱是基督的精神，也是基督教道德和信仰的核心。“非以役人，乃役于人”是彻底的为人民服务；“施比受更为有福”是倡导奉献精神；“众人以为美的事要留心去做”是叫人专做好事。基督教的伦理道德，要求人凡事存无愧的良心，“无论做什么，要从心里做，不是给人做，乃是给神做”。这些要求都是与构建和谐社会相一致的。
因为有了上述《圣经》及神学理论上的依据，丰台区基督教三自爱国会抓住一切时机，例如主日证道、每个月的义工会及家庭聚会点负责人等会议，特别宣传构建和谐社会的理念，广大信徒已经身体力行地投入到和谐社会的建设之中。
二、实践基督信仰中的和谐思想，为构建和谐社会添砖加瓦。
丰台区基督教深知其担负着上帝所托付的使命——“是世上的光、世上的盐”，因此在按三自原则办好教会的同时，倡导广大弟兄姊妹在社会践行中为构建和谐社会做出贡献。
1、 发挥聚会点的优势，为构建和谐社区服务。
家庭聚会点多是丰台区基督教一大特点，牧养管理工作压力大，担子重，但我们发现聚会点的分散性有其优势之处。几年来，已经有许多聚会点和其所在的社区建立了良好的关系，为构建和谐社区发挥着积极作用。
就拿丰台北大街聚会点为例：丰台北大街聚会点于1994年4月成立，现有信徒70余人，大部分为老年人。但他们十分敬虔，爱神、爱人。从下面的数字可以看出他们为和谐社会做出的贡献。2001年3月，他们为一位被火烧伤的人奉献200元；2002年3月、6月及2003年1月通过北大街居委会向某灾区奉献800元；2003年5月，非典期间通过北大街居委会捐款2000元；2004年3月、12月向失火的九王坟敬老院奉献900元；2005年1月通过北大街居委会及南苑堂向东南亚海啸受灾区捐款1350元；2005年10月为南方水灾地区奉献1000元；2005年12月又为某灾区奉献被子4床、新绒衣2件，张玉田姊妹个人奉献毛衣、大衣等共五件。另外，关怀照顾社区内孤寡老人，看望住院的社区居民，常常是他们义不容辞的工作，他们常年照顾一位，无儿无女住在敬老院里80多岁的老人，每个月看望一次，并带去300元生活费。身患尿毒症来京就医的宋先生，在京期间遇到困难，信徒踊跃奉献，共计4000多元。年仅15岁的王鑫小朋友身患白血病，他们去看望并带去200元现金。可以说这样的例子在丰台北大街聚会点中不胜枚举。他们的行为受到教会及社区领导及广大人民群众的好评。所以，发挥聚会点在社区中的服务优势，在构建和谐社区中大有可为。
2、 化解人民群众内部矛盾，引导信徒走爱国爱教道路。
我们教导信徒把耶稣基督的生命活出来，要在各自的家庭、单位、社区中爱国爱教、荣神益人。在教会中按照圣经常教导信徒不要以恶报恶，要以爱与宽容对待周围的人，在许多事情上化解了矛盾。记得有一位因民事纠纷从内蒙古来京上访的弟兄，在北京期间遇到了难处，到了没有勇气活下来的地步，我们知道后不仅用《圣经》的教导鼓励他要勇敢的活下来，并且给予他爱心奉献，帮助他找工作。后来这位弟兄在北京有了一份工作，内心有了喜乐，对生活充满了信心，并且成为北京某堂的一位义工。还有两位因工伤来北京上访的江苏民工架着残疾车来到南苑堂聚会，我们知道后及时开导并给予经济援助，使其带着安慰离开北京回到了他的家乡。类似这样的例子还有很多，我们都是通过工作，化解了矛盾，为社会稳定团结做了我们应该做的。
3、发扬基督博爱精神，投身慈善事业
《圣经》中有这样的教导：与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。十几年来，丰台基督教与全区人民同呼吸、共命运，为构建丰台区和谐社会一直在努力。
1998年夏天我国长江流域和东北地区遭遇了特大的洪涝灾害，灾情牵动了包括我们基督徒在内每一个中华儿女的心。一场为灾区人民捐献财物的活动在丰台区家庭聚会点中轰轰烈烈的开展起来，在当时没有教堂，没有组织，联络十分不方便的情况下，大家都主动奉献，有钱的出钱，有物的出物，为灾区捐款2万6千元。丰台区基督徒的爱国热情受到了区委、区政府的表彰，上了区政府支援灾区先进集体的《光荣册》。这次奉献是丰台区基督教第一次作为一个团体参与国家大型的赈灾活动，同时它也拉开了丰台区基督教积极投入慈善事业的序幕。
2003年春天，面对突如其来的“非典”，丰台基督教更是积极地参加到这场特殊战役中去。为了服从市委市政府和市两会的决定，暂停了各种聚会活动，广大信徒积极为工作在“非典”第一线的医护人员捐款热情非常高，一次就奉献了3万元，与全国人民一道共同谱写了抗击“非典”的动人篇章。
自2001年开始每逢“八一”建军节到来之际，我们都会在教堂里召开慰问军烈属座谈会，对他们的家人为保卫祖国所做的贡献致以诚挚的感谢，并赠送纪念品。座谈会上我们与信徒讨论“小家与大家”的关系，让大家意识到人生付出的价值和意义，因为有了“大家”的安定，才会有“小家”的安乐。
除了日常的工作，我们一直关注着社会中的弱势群体。自2001年开始，我们与丰台培智中心学校建立了“手拉手”联系，每逢“六一”来临之际，我们都前往学校慰问师生，捐献学习用品、劳技设备、食品等；通过这一活动，我们给智残儿童带去了社会的关爱和温暖，许多儿童的家长为之感动。自2002年开始我们与丰台教委联系，参与到捐资助学的“希望工程”中，每年帮助10个品学兼优、家庭困难的学生完成学业，培养他们成为对社会对国家有用的人才。
每逢重阳节期间，我们组织信徒到香山敬老院、西北旺敬老院、仁爱老年之家、顺义敬老院看望老人，并送去健身用品、食品以及生活用品，使老人们在晚年能够享受到社会的温暖和关爱。
特别值得一提的是，在我国因人民群众对捐献眼角膜的认识不足，使眼角膜来源奇缺，在500万名失明人中，有200万名本可以通过眼角膜移植重新复明的人，由于找不到角膜而仍在黑暗中摸索。2004年5月助残日，丰台区基督教开展了“献爱心、送光明——捐献眼角膜，”的活动。在《倡议书》中我们说：“如果您肯在自己离世后捐献自己的身体，供给需要的人，那将会给多少残缺的人带来幸福……如果我们基督徒都来做这件对社会对他人有益的事，那么我们便会将基督的光照在人前，使更多的人得到基督的爱，享受到社会的温暖和人间的真情，我们为社会做一些力所能及的事，是我们应尽的义务，因为这是荣神益人的事情。这不仅仅是生命的延续，也是人生价值的升华，更是爱的延续……。”在此次活动中，有 36位信徒自愿填写了“捐献眼角膜”的志愿书，另外还有30多位信徒当场领了表。这一爱心活动在社会上引起了强烈反响，中央电视台二频道《健康之路》栏目、丰台电视台和几家报纸对该活动进行了采访报道。
另外，我们积极配合南苑西长街社区开展的各项公益活动，协助社区为灾区捐款捐物。连续两年为社区内贫困家庭的三个孩子捐献了学习用具和衣物。
2004年12月12日，我们积极响应“北京市宗教界为麻风病人献爱心募捐活动”为麻风病人捐款1万元。2005年1月9日为东南亚海啸灾区捐款2万元。2005年6月我们向丰台图书馆捐献了一批价值1万多元的图书。2006年除夕夜，在教堂里我们为50多位春节不能回家过年的外地来京务工的信徒，准备了年夜饭，使他们感受到家的温暖。
4、 自觉抵制异端邪教，维护社会稳定。
众说周知，异端邪说危害人民群众精神生活，是造成社会不安定的因素，是社会的毒瘤。被立王、东方闪电等邪教组织曾经搅扰过丰台区基督教个别家庭聚会点。通过本会同工的走访与及时抵制，挽回了步入歧途的信徒。在南苑堂有一位信徒曾经是邪教法轮功的痴迷者，为了挽回她，教会的教牧人员做了大量的工作，最终使其回转过来，成为一个健康、积极向上的好公民、好信徒。为了抵制异端邪教的干扰，丰台区基督教与家庭聚会点建立了及时发现、及时汇报、及时解决的管理制度。并且，在每年家庭聚会点负责人培训班上特设立了有关抵制异端邪说的课程，使大家持守真理，提高警惕，自觉抵制，不给异端邪教可乘之机。2002年，南苑堂的崇拜聚会受到了异端邪说的扰乱，在有关部门的帮助下，广大信徒有效地抵制了它们的干扰，使其未能在我区立足,维护了社会的稳定和教会的安宁。2006年8月份异端“门徒会”在我区王佐乡一带活动，得知消息后，我会迅速召开全区家庭聚会点负责人会议，要求提高警惕，坚决抵制，并且两次配合区政府反邪教办公室对“门徒会”个别骨干进行了劝化工作，通过努力，有效遏止了“门徒会”的蔓延，为人民群众的身心健康及社会的稳定做出贡献！
总之，几年来，丰台区基督教在上帝的眷顾之中，在党和政府的领导支持之下，无论是在宣传基督信仰中的和谐思想，丰富和谐社会的思想内涵方面，还是在实践中引导信徒服务社区及与社会和睦相处、助学、扶贫、救灾、助残、拥军、敬老、抵制异端、鼓励信徒投身于精神文明、物质文明、政治文明建设方面，都做了大量有益的工作，这不仅仅促进了家庭的和睦、邻里的和谐，化解矛盾，并且为维护社会稳定，构建和谐社会做出了贡献。