雅歌自称「是歌中的雅歌」（歌1：1），暗示它在历来描写婚姻和爱情的诗歌中，是最优美的一首诗歌，比其他情诗更优胜。事实上，本书启示了神对婚姻的心意，教导夫妻相处之道。
一、赞悦与建立
书拉密女出身贫穷，生长在一个单亲家庭，与母亲及兄弟姊妹一起过活，她得不到兄长的善待，「我同母的弟兄向我发怒，他们使我看守葡萄园」（歌1：6）；在野外牧羊，结果她的皮肤晒黑了，身体衰老了，「我自己的葡萄园却没看守」（歌1：6）面对情人时，她自惭形秽，怕不为情郎钟爱。
所罗门王知道她的恐惧，称赞她的气质非凡、出众的美貌和高尚的人格，确定她是大有吸引力的，如「法老车上套的骏马」（歌1：9）。赞她善于装扮，平淡的装饰使她更显娇美「两腮因发辫而秀美……颈项因珠串而华丽。」（歌1：10）王不但以赞悦重建她的自我形像，且以各样的方法建立她的自信，「我们要为你编上金辫，镶上银钉」（歌1：11），藉此衬托出她雍容华贵的风韵。
从所罗门的榜样，我们学会了：
1.在称赞的婚姻生活中的配偶，学会了欣赏；在肯定的婚姻生活中的配偶，学会了自信。书拉密女得到身边良人的称赞与肯定，她懂得称赞良人仪表不凡：「我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。」（歌2：3）
2.亲密的婚姻生活、爱深和期望高，容易使人的焦点在配偶的软弱上，每天盯着他需要改善的地方。这样只会弄巧成拙。唯有爱的鼓励与支持，才能使配偶健康成长。
二、开放与清垃圾
白鸽的特性是躲在「盘石穴中」（歌2：14），以致不让人看见或听见它们。在此，所罗门要求书拉密女整个人向他毫无保留地开放。另一方面，又要摛拿「破坏葡萄园的小狐狸」（歌2：15），就是清除任何损害他们关系的东西。他们的爱，必须是纯洁和毫无掺杂的。检视家中有否出现下面的小狐狸：
1.孩子们使我坐立不定！姻亲、朋友、邻居、教会的弟兄姊妹使我生气。
2.我生来就是苦命人，平凡得很，人生就是苦海。
3.她的母亲时常……，她也像她母亲一样，时常……。
4.都是孩子们不好，吵死了。他也像他父亲一样会大声。
5.她就是这样无情理。(有其母必有其女)
6.他（丈夫）使我发怒不悦，他使我不能不发脾气打他。
7.真盼望她能闭口，听听我。美脸给人看，臭面给我看。
每天睡前几分钟坦诚的交谈，清除损坏真诚情意的垃圾：一句伤害的话、迟交电费、忘记重要日子、爽约、毒打对方、为怎样管教子女而争吵……
三、性爱与专一
性关系是充满生命、具有丰富的情感，且在婚约所带来的安全感不断地变化、成长。「我所爱的，你何其美好！何其可悦！使人欢畅喜乐。」（歌7：6）夫妻的性行为不只为了传宗接代，信徒在婚姻关系内可以自由探索性爱的领域，体验性爱的温馨和欢愉，从而更深地体验爱。
所罗门形容新妇为「关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源」（歌4：12），表示新妇为一座涌流的泉源、活水，她身上流的泉水，只为丈夫享用，并且让他的满足达到极致。圣经强调性爱的纯洁无瑕疵：「婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。」（来13：4））我们若依循造物主的设计，在婚姻的范畴内享受性，性就愈发珍贵、美丽、纯洁。让我们在性上保持浓情蜜意，时时为配偶的福祉与幸福着想。