“摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐篷。”（出18：7）
当我看到这段经文时，深为摩西能有如此的谦卑感到鼓舞。
当时摩西在以色列民中的声望可谓如日中天，上帝特别赐给他的、代表神处理一切以色列民事务的权柄，使得摩西在以色列民中的地位无人可敌。
可是他竟然向他的岳父——一个外邦人“下拜”、“亲嘴”、“彼此问安”（each asked after the other’s welfare）。
不可思议的是，他的岳父大人叶忒罗，竟然也接受了颇给他面子的见面礼仪。这使我想到我们的主耶稣在约旦河受洗时对约翰说的话：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”（太3：15）
我们无法完全知道叶忒罗当时的心情，但有一点可以肯定：叶忒罗心里一定大得安慰。
当年是叶忒罗收留了一文不名的摩西，不仅将自己的爱女给他作妻，还帮他照顾两个未成年的儿子。当他听说摩西已经“功成名就”了，才在最好的时机把摩西的妻儿送回。
摩西非常感恩，也深明晚辈对长辈应有的见面礼节，不仅没有因为自己已是以色列的“高官”，而轻看岳父，反倒至终引领叶忒罗归向真神。
试想如果摩西反其道而行之，那么叶忒罗还会相信耶和华是独一的真神且比万神都大吗（出18：11）？摩西谦卑的作法与我们的主耶稣是多么的相似啊！
华人的清明节就要到了，作为基督徒的我们，面对逝去的、特别是曾经有恩于我们的亡人之我们不得不去探望的对象，该如何应对这样的局面？我们当然不能效法不认识主的人，去做交鬼的、惹神愤怒的恶事！
但简单的拒绝一切祭扫探望就能使一个灵魂回转信主吗？令人心寒的拒绝，就能为主作那美好的见证吗？我们的主说过，说他来这个世界不是为了召义人乃是为了召罪人。
让我们效法主耶稣和摩西，想想“拒绝”的真义是为了什么？愿主怜悯我们，使我们都能够有一颗谦卑的心，为了他人的利益（the other’s welfare），只做主感动我们做的，而不去做主不让我们做的。愿主赐我们智慧和平安。