- 《清晨甘露》五月十九日
- 我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。 ( 传 10 ： 7) 暴发者常僭居高位，而真正伟大的器材反而默默无闻。这一个谜一旦被神解开之后，正直人的心必然欢畅，但这是一件极普通的事，若这事轮到我们身上，我们也不当抱怨。当我们的主在世时，虽然他是万君之君、万主之主...
- 作者：司布真发表于：2012-05-19 08:17:30 全文
- 《清晨甘露》五月十八日
- 因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在他里面也得了丰盛。 ( 西 2 ： 9-l0) 基督的神与人的一切属性都归于我们了。神本性一切的丰盛，无论这句奥秘的话语里包涵着什么，都是我们的，为的是使我们得以丰盛。他不能把神的属性赋于我们，但他却成就了...
- 作者：司布真发表于：2012-05-18 12:20:35 全文
- 《清晨甘露》五月十七日
- 就该自己照主所行的去行。 ( 约壹 2 ： 6) 为什么基督徒们当效法基督呢 ? 他们应当为他们自己的缘故那样行。若他们要他们的灵性健全的话若他们要逃避罪的病痛，要在恩典上增长壮大，就当以耶稣为他们的模范。为他们自己的快乐的缘故，若他们要安然吃喝，重新得力；若他...
- 作者：司布真发表于：2012-05-17 08:54:57 全文
- 《清晨甘露》五月十六日
- 只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 ( 提前 6 ： 17) 我们的主耶稣永远不停地给，他的手从未有一霎时缩回过。只要盛恩典的器皿还未满溢到边缘，油就不会停住。他是恒久放光的太阳；他是经常落在营外的吗哪；他是旷野中的磐石，永远从他被刺的肋边流出生命的水来；他的...
- 作者：司布真发表于：2012-05-16 08:58:39 全文
- 《清晨甘露》五月十五日
- 信靠这人，就都得称义了。 ( 徒 13 ： 39) 信基督的人现在就得称为义，并非逐渐结出称义的果子，而是现在。既然称义是信所结的果子，当人在靠近基督，并接受他作他一切的一切的刹那就得了这义。现在站在神宝座之前的人已经被称为义了吗 ? 因此我们也必像那穿着白衣侍立...
- 作者：司布真发表于：2012-05-15 08:41:36 全文
- 《清晨甘露》五月十四日
- 和基督同作后嗣。 ( 罗 8 ： 17) 父所造的博大无垠的世界都是基督的，这是根据法定的权利。那承受万有的，才是惟一合法承受神广大世界的后嗣，他也叫我们得这一切，因为我们既被主拣选就与他同为后嗣。乐园中的黄金街、珍珠门、生命河、大福乐和大荣耀，都因我们可称赞...
- 作者：司布真发表于：2012-05-14 08:52:35 全文
- 《清晨甘露》三月十三日
- 我们为何坐在这里等死呢？（王下 7:3 ） 亲爱的读者！我们这一本书的主要目的是造就信徒，若你还没有得救，我们的心真切慕你能作一个得救的人：我们很喜欢说一句能使你蒙福的话。打开你的圣经，念一念这几个大麻风人的故事，留意他们的地位，也正像你的地位一样。若你...
- 作者：司布真发表于：2012-05-13 16:01:17 全文
- 《清晨甘露》五月十二日
- 并且要向他显现。 ( 约 14 ： 21) 主耶稣特特向属他的人显现。假若《圣经》上不记载这话，许多神的儿女可以从自己的经验中证实这是真确的。他们的主，救主耶稣基督常以特殊的方式向他们显现，但这并非道听途说。著名圣徒的传记中有很多这样的例证，当他们得了耶稣的喜...
- 作者：司布真发表于：2012-05-12 19:05:17 全文