翻开《拯救家庭》这本书，就被里边的两个不同时代、不同地域、不同生活状态的人物吸引，强烈地吸引我继续读下去。这可能也是和其他家庭生活图书的写作手法最不同最有个性的地方了。这两个人物，一个是1500年左右的德国圣徒马丁路德，一个是现在的美国黛比。宗教改革领袖的信心、智慧、勇气，和一个备受家庭困扰、生活在黑暗中的现代社会女性的穿插，象小说一样展开了婚姻家庭在《圣经》中的理念。使得阅读的口感十分甜美，不单调。
除了布局的美妙之外，作者借着那加给他力量的，提出了很多值得我们注意的方面。
如果说新教革新在于回归《圣经》真理，那么家庭的革新就来自于认识《圣经》真理、应用《圣经》真理、经历《圣经》真理、信奉并宣告真理。“但问题是太多的基督徒根本不了解《圣经》。结果，许多基督徒的婚姻家庭问题追根究底是对《圣经》的无知。”这句话很朴素！又是多么的真切啊！想想自己和周围的弟兄姊妹的状况，不用说是家庭方面了，就是在工作中、教会服事中不也是这样吗？我们常常不是很了解《圣经》，没有透彻明白神的旨意，就是靠着一点热情或者人的血气在运行。哦，求主怜悯我们的无知，不断喂养我们饥渴的心灵。
棘手的问题，你知道是什么吗？悔改。
“最虚妄的人莫过于那些已经不再与上帝同行却不自知的人。他们在教会里笑容满面，在教会服事，甚至教导《圣经》，但他只是一个虚妄的空壳。他依照过去的知识和正确的教义生活。他的言行举止似乎是正确的，但他的生活是虚空的。这一切几乎没有人注意到，因为在他的周围有太多的空洞。”一针见血！我们常用“主说”、“耶稣说”和“牧师说”等类似的借口，来掩饰我们一颗不思悔改的心。
悔改才能远离罪恶啊！什么是悔改？是“思想及感觉方式的改变”，是“我们的生活真正转向上帝，是真心诚意敬畏上帝所带来的转变”，悔改包括远离罪恶和追求正义。我们不与上帝争辩，而是承认自己的罪恶并远离，全心全意为上帝而活。悔改不容易，有时甚至很痛苦。但悔改的果实是甜蜜的。一旦主的孩子悔改并远离罪恶，神的平安和宽恕就取代了他们的混乱与羞耻。
弟兄姊妹们，采取行动，专门抽出一段时间，省察内心，列出“悔改目录”，求神饶恕，革新自我，顺服圣灵带领，离弃罪恶，行在义中。再一次求神帮助我们经常反省、悔改，以免库存积压的罪恶进一步阻碍我们的反省、悔改。