在创世记里，记载了好些很重要的圣经人物，譬如亚当、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……。但在这些人当中，圣经用了最多的篇幅记载约瑟的事，可见在约瑟的生平中，有最多的事迹是值得记录的，有最多的榜样是值得后世的信徒效法的。并且只有约瑟和但以理，是圣经中没有提及错失的，而这两个人竟都在青年时代就有很大的成就，并且一直蒙神保守。今天在读者当中，或许有好些青年也是名叫约瑟的，但恐怕仅仅是名叫约瑟而已，连约瑟一点特质也没有。更恐怕不但不是一个完全得胜的基督徒，连一半得胜一半失败的基督徒也不是。许多青年都是常败将军，生活失败、说话失败、功课失败、待人接物失败。像这样的基督徒，怎能荣耀神？亲爱的弟兄姊妹，你是否这样？你需要留心注意约瑟胜利的秘决。约瑟人生胜利的秘决是什么？就是“耶和华与他同在”。约瑟是一个无论在怎样的环境中，都能够得胜的青年。但为什么他能够在任何环境中都得胜？因为他无论在什么环境中，都有神的同在。
一、在家庭中的得胜（创37：2-5，16-37）
许多人都知道约瑟是他父亲雅各最爱的，所以许多人都以为约瑟在家庭中很受优待。其实，约瑟虽然是他父亲最爱的，但他在家庭中的困难并不少，因为他从小就没有母亲，而他有十个同父异母的哥哥常常欺负他，跟他作对。我们只要冷静地稍微思想一下，就可以理解到，一个青年人虽然有一个很爱他的父亲，却同时有十个哥哥和他作对，他在家庭中不能没有苦恼的。我们千万不要以为，约瑟所以能在家庭中得胜，是因为他父亲偏爱他的缘故。雅各诚然处处偏爱约瑟，但这不是约瑟的错，乃是雅各的错，就约瑟而论，雅各的偏爱并不能帮助他在家庭中得胜，反倒增加许多困难。在此，我们应当注意约瑟怎样在家庭中过得胜的生活。
1．约瑟完全没有依仗父亲最爱自己而在家庭中不尽自己应尽的本分。他是一个殷勤做工的少年人。虽然他父亲最爱他，虽然他有十个哥哥可以做工，但他并没有半点娇生惯养的习气，他和他哥哥们一同牧羊。牧羊并非很容易的工作，需要很早起来，有时要跑很远的路，有时会遭遇危险，有时在寒冷的夜间不能安眠……。但约瑟没有用任何理由推诿他自己应尽的责任。
我们每一个人在家庭中也都有应尽的责任。如果你只能在教会里、学校里做好青年，你还不算是成功的青年。家庭生活是我们一切生活的基本训练；如果你在家庭生活上失败，其他的成功都是虚假的，那是做面子而已。有许多青年基督徒在青年团契里很热心，但他的家庭生活完全失败。他每天总要母亲叫几次才肯起床，他从来都不自己整理床褥，出门的时候要别人替他拿衣服，回家的时候，鞋子、袜子乱丢乱放……。这不是荣耀，这是青年人的羞耻，这是腐败的生活。但约瑟不是一个懒惰，或不肯做粗贱工夫的人。
2．约瑟是和十个与他作对的哥哥一起牧羊，这对约瑟实在是很难的功课。试想如果你在学校读书，全班十一个同学，有十个同学都是和你作对的，你怎样面对这种环境呢？如果你在一家公司里做事，在十一个同事之中，有十个同事都是找你的错处的，你怎样应付这种环境呢？但年轻的约瑟就是在这样的环境中得胜。约瑟并没有要求离开他的哥哥们，自己另外找几只羊，在父亲住处的附近围一个花园，然后把羊放在里面，由他自己牧养。约瑟和他的哥哥们一起牧羊，正好告诉我们怎样才算是得胜的生活：胜利的人生不是极力逃避困难和不满意的环境，在困难中因着主的同在而得胜，才是真正的胜利者。
3．约瑟虽然和他的十个哥哥一同牧羊，但在他哥哥们的一切恶行上都没有份。圣经说，约瑟常常把哥哥们的恶行告诉父亲，可见他有一个恨恶罪的心。如果约瑟也和哥哥们一同犯罪，他就不敢把他们的恶行报告父亲，他的哥哥们也就有把柄可以指控约瑟的错失。但约瑟并没有服从他的哥哥们与他们一同犯罪。
注意：这里给我们看见在家庭中得胜的另一种意义，就是不但应当尽力与家人和睦，更不要丝毫在罪恶的事上妥协，服从他们。弟兄姊妹们，在这里有两条路可以选择：一条路是让所有的人都喜欢你，但你要随从他们一起犯罪；另一条路是让所有的人都不喜欢你，但你不随从他们做得罪主的事。在这两条路之中，约瑟拣选了后面的一条。在你的生活环境中，你的家人喜欢你吗？是因什么缘故喜欢你？是因为你的虔诚、圣洁、爱主的生活，或是因你肯随从他们做主所不喜悦的事？你的家人不喜欢你吗？为什么不喜欢你？是因为你要过一个分别为圣的生活，还是因为你的失败、自私、骄傲、懒惰而不喜欢你？约瑟何以能够忍受哥哥们的憎恨，而不肯在他们的罪上有份？因为他有耶和华与他同在。
4．约瑟虽然恨恶哥哥的恶行，不随从他们一同犯罪，却很爱他们，并且他对父亲的吩咐十分忠心尽责。这里圣经告诉我们，有一次雅各打发约瑟去示剑探视他的哥哥们平安不平安？约瑟到了示剑，却找不到他们。约瑟从希伯仑找到示剑，已经走了一百五、六十里路，他实在可以回头，不必再去。雅各家和示剑人曾结下仇恨，示剑是一个危险的地方，如果他十个哥哥在示剑路上不安全，则年轻的约瑟单独在路上更不安全了。但他并不停止，仍继续追寻到多坍，找到了他的哥哥们。由此可见，他关心他们的安全，他忠诚地爱他们，也忠诚地遵行他父亲的吩咐，因约瑟有神同在，神的爱在他心中。
弟兄姊妹们，如果你是一个基督徒，而且是一个分别为圣的基督徒，你的家人不了解你为什么不和他们一同走罪恶的路，他们有时会令你难堪。甚至处处找你的错失，你要怎样才可以在家庭中有一个得胜的见证？你必须像约瑟一样，忠诚地爱他们。注意：是忠诚地爱他们，不是装给人看，神就会在他们的心里作工。
约瑟能在家庭中有这样得胜的生活，是因为有神的启示临到他。神的话临到他，一个明显的凭据，证明约瑟在青年的时候就有神和他同在。虽然约瑟未必明白许多道理，但神藉着两个梦，把以后的事告诉约瑟。神的话临到约瑟，这是约瑟的安慰和能力，使他在家庭中有胜利的生活。弟兄姊妹们，如果在你的环境中，大多数都是不信的人，你不用怕。最怕的是你没有读神的话语，没有从神的话语中得到能力和属灵的供给，没有与神亲密交通的生活。
二、在波提乏家中的得胜（创39：8-10）
约瑟在多坍找到他的哥哥们以后。他的哥哥们就想把他杀死，最后还是犹大设计救他，建议把他卖给以实玛利人。后来约瑟又被卖到埃及法老的护卫长波提乏家里。现在，约瑟的处境比以前更恶劣得多了。一个才十七岁的青年，孤身被卖到异族人的手下作奴仆，他的前途是何等黑暗悲观？但约瑟却能在这样的环境中得胜，因为“耶和华与他同在”。神并没有不让我们遭受不幸和痛苦，但他却要在我们遭受痛苦之中与我们同在，改变我们的遭遇。
约瑟在波提乏的家中有两件最明显的胜利事迹：
1．他能够使不认识神的波提乏看见他是一个有神同在的人，这真是一件不容易的事。在约瑟身上，有一种看不见的能力、一种无形的权威、一种没有声音的见证，使波提乏在不知不觉中觉得这个青年人和所有别的人不同，他必定是有“耶和华与他同在”！
约瑟初到波提乏家里的时候，很可能波提乏待他并不好，但他做工比别的仆人更加忠心，使波提乏感到希奇。可能波提乏曾经给他很难担的重担，是他担当不来的。但结果他竟然能够胜任，使波提乏觉得这个少年人有某种特别的能力。可能波提乏曾经想做某件犯罪的事，但当他偶然看见约瑟时，他会心跳起来。可能波提乏某次遭遇一件很难办的事，他家中其他仆人都办不来，但他试试让约瑟处理，竟然很顺利地成功了。可能有许许多多这类的事情积累起来，使波提乏断定约瑟这个青年人是有神与他同在，是神在暗中扶助他，“使他手里所办的尽都顺利。”
约瑟在波提乏家中大约有十年的时间。这十年之中，约瑟不过是一个奴仆，却能使波提乏在他身上看见了神。弟兄姊妹们，如果我们在别人的家里住了十年，会使人在我们身上看见神吗？有些青年人，在自己家里的时候是自私的，到了住在别人家里的时候就更加自私。如果晚上他自己还未想睡觉，别人就不必希望安静早睡。如果他早上已经起来，别人就休想再睡一会。像这样的青年基督徒，恐怕不是使人看见神，乃是使人看见鬼，不必说住十年，就是住十天，人家也要咒诅我们的神。我们的环境能比约瑟更坏？我们的见证能比约瑟更强？人能在我们身上看见什么？
2．约瑟在波提乏的家里还胜过一样最厉害的试探，这种试探是大力的参孙所胜不过的。约瑟与参孙的不同，就是参孙按外表来说总是得胜的，按灵性来说却常是失败的；约瑟按外表来说却是常常吃亏的，但按灵性来说总是得胜的。所以，约瑟肉身上的能力虽比不上参孙，但是他抵挡试探的能力却远胜过参孙。一个基督徒的灵性怎样，不是看他会不会办事、教育程度如何？乃是看他拒绝试探的能力如何？如果你很会办事，那当然是好的，但这只不过表示你是一个很有才干的青年。可是你的属灵的生命是弱是强，乃在乎你对付试探的能力是否刚强。什么是青年人最厉害的试探？什么是对青年人最带有危险性的试探？什么是最能影响青年人一生前途的试探？就是关乎男女关系的试探。约瑟在这样的试探中得胜了。
按这里的记载，约瑟在这方面的试探，远比参孙所受的更难抵挡。因为他这时是波提乏的管家，而试探他、要他犯罪的就是他的主母，管家和主母天天要见面的，而且主母的地位比他高，这实在是很难拒绝的试探。况且约瑟是一个孤身的青年，远离家人亲友，波提乏又已经把一切家务都交给他管理，他就是答应主母的要求，也不会有什么人知道。反之，如果他一定拒绝主母的要求，那后果是可以猜想得到的。弟兄姊妹们，一个青年人，在一个很方便犯罪，完全不会有第二个人发觉的环境中，天天受到灵性上的诱惑，竟能完全得胜，这是为什么？就是因为神与他同在。
我们看约瑟回答主母的话，就可以知道他是一个天天生活在神面前的人。他对主母说：“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。……只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？”(创39：8-9)如果是别的青年人，既然主人什么都不闻不问。那正是犯罪的最好机会。但约瑟却相反：在面临这绝好的犯罪机会时，他更加警醒戒备。因为他不是只在人面前做人，乃是活在神的面前。他的一切不是瞒得过人就可以，必须通得过神才可以。从约瑟的话里可以看出他是一个很有责任感，并且知足感恩的青年人。他深深觉得他受了主人的信任和托付，就必须尽忠。他不忘记神使他从奴仆地位升为管家的恩典，这恩典是他绝不能辜负的。所以，虽然他的主母天天试探他，但他没有丝毫让试探在他心中停留，完全没有半点动心。注意：创世记39章10节有三个“不”字，这三个“不”字就是一切信徒对魔鬼应说的话。
假如你受到灵性上的试探，而且有一个很方便犯罪的机会，完全不会有人知道。犯罪之后，你又不必为那件恶事负责，反而会使你得着更多好处。请问，在这时候你会怎样？我敢断言，我们当中任何一个人，若没有神的同在，就必定失败。请问你有神的同在吗？