当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊！你要停在基遍；月亮啊！你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的；是因耶和华为以色列争战。（参书10：12-14）
旧约圣经中记载了许多神迹，但从没有像约书亚记所记的这个神迹那么精彩绝伦，神奇又不可思议：
1．这是史无前例的神迹。这个神迹从来没有在别的地方发生过，没有前例可援，是一个空前绝后的神迹。
2．这是一个违反自然律的神迹。我们知道月球是绕着地球转，而地球又绕着太阳转，这是一个固定的自然律，是千古以来都是如此照着运作。现在却是日月停止运行，岂不是违反了自然律吗？
3．这是约书亚求来的神迹。约书亚竟然求神将日月停止，这是个违反了自然律的祷告，奇妙的是，神居然也听了他的祈求，让日月停止，可见他信心的祷告是何等的伟大。
4．这是一个要消灭敌人的祷告。当以色列人出埃及来到旷野的时候，亚摩利人一直与以色列人作对，并给以色列人诸多麻烦，也与神为敌，他们敬拜偶像，不将荣耀归给神，而归给偶像（罗1：21-25）。因此神便准许约书亚带兵剿灭他们。
5．这是一个神听人祷告的神迹。约书亚为了要彻底消灭敌人，但时间又不足够，因为黑夜将到（书10：9），就不能操纵军事行动。因此，他便求神将日月停止，神果然让日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。直等到国民将敌人消灭。耶和华为了祂的子民的缘故，也为了祂自己荣耀的缘故，祂可以作出如此的神迹；可见信徒的祷告，若为了神的荣耀，神必垂听，正如祂垂听约书亚的祷告一样。
6．这个神迹的背后有一个天文学的问题。许多科学家在研究天文学的时候，发现宇宙自创世以来，不见了一天，但却找不到这一天往哪里去了。
7．天文学家寻找到答案。有一位非信徒的天文学家，他也发现宇宙自创世以来，不见了一天，究竟这一天跑到哪里去了？不断的研究也找不出答案。于是他便跑去问一位基督徒科学家，这位科学家没有给他答案，只是指示他去查考圣经。这位天文学家真的回去查读圣经，由创世记起一路读下去，当他读到约书亚记第十章12至14节时，发现原来宇宙中不见的那一天是在这里了。但又发现“这一天”还差好几分钟。于是又再回去请教那位基督徒科学家，这位科学家仍然叫他回去继续看圣经。结果，他在列王纪下第二十章8至11节里看见如此说：
希西家问以赛亚说：“耶和华必医治我，到第三日，我能上耶和华的殿，有什么兆头呢？”以赛亚说：“耶和华必成就他所说的，这是他给你的兆头：你要日影向前进十度呢？是要往后退十度呢？”希西家回答说：“日影向前进十度容易；我要日影往后退十度。”先知以赛亚求告耶和华，耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影，往后退了十度。
这位天文学家读到这段经文时，才发现原来所差的几分钟在这里，那先前消失一天的答案在圣经里找到了，结果他成了基督徒，对上帝充满着敬畏。
我们回头来看希西家王，他是一个好王，行耶和华眼中看为正的事，但却突然病重，神派先知以赛亚去对他说，叫他立遗命，因为他必死，不能活了。不料希西家不愿意在他才三十九岁壮年便死，于是转脸在耶和华面前哭诉，求神记念他是如何的忠心，按诚实行事，又作神眼中看为善的事。神看着他的痛哭，便软下心肠，叫以赛亚回去告诉希西家，说神要医治他的病，并增加他十五年的寿数。
希西家是痊愈了，但综观他这样的祈求，虽然是蒙神垂听，但却不是神原来的旨意，这只是应许的旨意，因为希西家王病愈之后，巴比伦王派使者来向他道贺，他高兴之余，便忘形的将国库全部打开给使者们观看，种下日后灭国的祸根（但1：1-2）。其次是他三年后生了一个儿子名叫玛拿西，那是犹大王中最坏的王，而且作王五十五年，行耶和华眼中看为恶的事（王下21：16）。希西家王如果肯照神的旨意在三十九岁去世，那他就完美了。